تاريخ بلاد المغرب والاندلس/2

الدولة
الصنهاجيــــة


كانت
الدولة الفاطمية تطمح إلى حكم العالم الإسلامي حيث توفرت لها الإمكانيات الملائمة
حيث ركزت على المشرق بع الانتقال إلى مصر لكن هذه النقلة مرتبطة أيضا بالصعوبات
التي تحيط بالفاطميين ببلاد المغرب .


استخلف
الفاطميون كما سبق الذكر بلكين بن زيري بن مناد ومكنوه من توريث الحكم لبنيه فنشأت
أسرة زيرية حاكمة ومركزها افريقية وقد احتاج بنو زيري إلى تكليف حماد بن بلكين
بحكم المناطق الغربية نظرا لاتساعها ووجود أطراف مناهضة فيها وأخرى معادية حولها
فكان أن استبد حماد بالحكم بعد أن قوي مركزه وأسس كيانا سياسيا جديدا يعرف بدولة
بني حماد.


أ- دولة بني زيري : تواصلت هذه الدولة منذ نشأتها سنة 362 هـ وحتى سنة 543
هـ ومرت بطورين أساسيين دام كل منهما حوالي قرن الأول قبل وصول الهلاليين ثم بعد
وصولهم .


ينقسم
الطور الأول إلى فترتين خلال الفترة الأولى كانت هذه الدولة تمتد على افريقية
والمغرب الأوسط وكانت قوية وموحدة ثم الفترة الثانية نشأت على النصف الغربي من
أراضيها دولة بني حماد ففصلتها عن قاعدتها البشرية هناك وقللت من مواردها الجبائية
. وتعتبر هذه الفترة دون السابقة من حيث قوة الدولة وتماسك المجتمع ومتانة
الاقتصاد . وقد انفصلت هذه الدولة عن الفاطميين حوالي سنة 440 هـ وارتبطت
بالعباسيين فتعرضت للانتشار الهلالي القادم من الصعيد المصري .


ب - دولة بني حماد : تواصلت هذه الدولة التي توارث بنو حماد الحكم فيها من
405 هـ إلى 547 هـ وكان مركزها القلعة شمال شط الحضنة ثم نقل هذا المركز إلى بجاية
على ساحل البحر المتوسط بعد أن تضررت المناطق الداخلية من جراء انتشار الهلاليين
وتحول الطرق التجارية نحو الشمال لكن رغم هذا الانتقال فإن الدولة حافظت على
تماسكها بعكس دولة الزيريين بإفريقية وقد استفادت من تردي الأوضاع بإفريقية وعرفت
التعمير والتمدن .


قائمة الأمراء



الأمويون بالاندلس


انتقل الأمويون إلى قرطبة عام 750م بعد سقوط دمشق في أيدي العباسيين وحكموها
كإمارة حتى عام 929 م
عندما أعلن عبد الرحمن الناصر نفسه خليفة المؤمنين متنافساً بذلك مع الخلافة
العباسية، ومحولاً إمارته إلى خلافة قرطبة.


تمكن عبد
الرحمان بن معاوية أو صقر قريش أحد أحفاد عبد الملك بن مروان من الإفلات من سيوف
بني العباس والفرار نحو المغرب فانتهى به المطاف إلى قبيلة نفزة بشمال المغرب
الأقصى وقد وجد من أخواله في نفزة حسن القبول والعون على الدخول إلى الأندلس بعد
رحلة مليئة بالمخاطر والصعاب إذ أن أمه من أصل بربري كانت قد سبيت من هذه القبيلة
وأرسلت إلى البلاط الأموي بالشرق.


استغل عبد
الرحمان اضطراب الأوضاع بالأندلس الناجم عن اشتداد الصراع بها بين العرب والبربر
وكذلك بين القبائل القيسية واليمنية .. فعبر المضيق وانتزع الحكم من الوالي
العباسي يوسف بن عبد الرحمان الفهري معتمدا على أنصاره من موالي بني أمية ومن
البربر والعرب اليمنية ومؤسسا إمارة قوية بالأندلس سنة 138 هـ / 757 م . تفرغ عبد الرحمان
الملقب بالداخل طيلة سنوات حكمه الذي امتد 32 سنة إلى تنظيم إمارته الناشئة
وتدعيمها متخذا من قرطبة عاصمة لملكه ويعتبر نجاحه في بعث دولة أموية بالأندلس بعد
اندثارها بالمشرق إنجازا كبيرا جعل الخليفة العباسي أبا جعفر المنصور ينوه بخصاله
ويلقبه بصقر قريش .


لما توفي سنة
172 هـ / 787 م توارث بعده حكم إمارة قرطبة التي بقيت مستمرة رغم الاضطرابات ولما آل الأمر إلى الأمير الشاب عبد
الرحمان الثالث سنة 300 هـ / 912
م بادر بإخماد الفتن والقضاء على المتمردين في كامل
الأندلس معيد للبلاد وحدتها وسلطة الإمارة التي تحولت ومنذ 316 هـ / 928 م إلى خلافة أموية .


دام حكمه 50
سنة اتسم بالأمن والاستقرار أثمر نهضة اقتصادية وعمرانية وثقافية لم تعرفها
الأندلس من قبل إلى جانب ما تحقق على يديه من إنجازات سياسية وعسكرية أسهمت في
تدعيم مكانة دولة الأمويين داخليا وخارجيا . وبعد وفاته في 350 هـ /961 م تواصل
تألقها في عهد ابنه الحكم الملقب بالمستنصر بالله ثم بدأت في التراجع لما آلت الخلافة
إلى الصبي هشام بن الحكم سنة 366 هـ / 976 م والذي فسح عهده المجال إلى ارتقاء
العامريين الصقالبة إلى الحكم وبالتالي سقوط الخلافة سنة 422 هـ / 1031 م.


وصلت قرطبة لأوج مجدها في القرن العاشر في عهد حكامها العظام: الخليفة عبد
الرحمن الناصر (912 - 961م) ، وابنه الحكم الثاني (961 -976م) و المستبد المنصور
بن أبي عامر (981م - 1002م). خلافة قرطبة كانت أكبر الدول الأوروبية في القرن
العاشر. وكانت منارة العلم في أوروبا والتي أخد عنها الأوروبيين العلم عن العرب
المسلمين في مجالات كثيرة منها الطب والفلك والرياضيات والكيمياء.


في العقدين 1020، 1030م سقطت الخلافة بسبب ثورة البربر ونشوء ملوك الطوائف
الذين قسموا الدولة إلى أكثر من 12 دويلة، منهم غرناطة وأشبيلية والمرية وبلنسية
وطليطلة وسرقسطة و البرازين والبداجوز. وبينما ورثت تلك الدويلات ثراء الخلافة،
إلا أن عدم استقرار الحكم فيها والتناحر المستمر بين بعضها البعض جعل منهم فريسة
لمسيحيي الشمال.


قرطبة و أهم
معالمها الإسلامية


·
مسجدها الجامع من أجمل ما أبدعه المسلمون في
الأندلس، وقد صنفه اليونسكو كموقع تراث عالمي.


·
مدينة الزهراء التي أنشأها عبد الرحمن الناصر باسم
زوجته. وقد احترقت تماماً خلال ثورة البربر عام 1020م. ويجري حاليا ترميمها.


·
قصر قرطبة ومنه تم السماح لكريستوفر كولمبوس عام
1492م بالسفر بحثاً عن طريق جديد إلى الهند.


·
الحمامات العربية


·
خضيرية قرطبة: و
الخضيرية هي
حي اليهود في أي مدينة أندلسية بزمن الحكم الإسلامي.

·
عرفت الاندلس في القرن الرابع للهجرة العاشر ميلادي أوج ازدهارها الذي
تجسم في الحيوية الاقتصادية والرقي الاجتماعي وامتداد النفوذ السياسي لكن هذه
البلاد سرعان ما انقسمت سياسيا واضمحلت قوتها.


·
تعود أسباب التفكك إلى الشروع في تغيير أسس النظام القائم على أيدي
العامريين وتعلق بعدة مجالات حساسة حيث مع وصول المنصور بن أبي عامر إلى خطة
الحجابة واستبداده بالسلطة الفعلية بالأندلس مستغلا صغر سن الخليفة هشام المؤيد
بالله عمل على تغيير تركيبة الجيش رابطا إياه بشخصه ومدعما لحضور العناصر البربرية
به والتي جلبها من بلاد المغرب لاقت معارضة الأندلسيين كما عمل على القضاء على
الخصوم والمنافسين وصارت مدينة الزاهرة (بناها المنصور بن أبي عامر قرب قرطبة شرقا
واتخذها مقرا له وعاصمة الحكم والدولة ) التي بناها مركز الحكم الحقيقي . ولئن
واصل عبد الملك المظفر سياسة أبيه في الاستبداد بالسلطة والمحافظة على الخلافة
االأموية في نفس الوقت فإن أخاه عبد الرحمان بن المنصور قطع الخطوة الحاسمة بتحويل
ولاية العهد إلى نفسه مستهدفا جوهر الحكم الأموي ومتعرضا لردود فعل أصحاب الدولة.

• جاء رد الفعل الأموي على يد محمد بن
  هشام بن عبد الجبار (المهدي) الذي استغل خروج عبد الرحمان بن المنصور على رأس
  الجند للغزو فجمع قوات من أهل قرطبة استولى بها على الحكم خالعا الخليفة هشام
  المؤيد بالله ومظهرا عداوة كبيرة للبربر أدت هذه الأحداث إلى تخلي الجند
  الغزاة عن عبد الرحمان الذي أدرك وقتل وبايعت الوحدات العسكرية البربرية
  أمويا آخر هو سليمان المستعين بالله بينما هاجم أهل قرطبة دور هؤلاء الناس
  وذويهم لتنطلق بذلك الفتنة التي توفرت عناصرها : مجموعات مسلحة متحاربة هم
  أهل قرطبة ومن ورائهم أهل الأندلس من جهة والقبائل البربرية من جهة أخرى
  والمماليك الصقالبة من جهة ثالثة وأشخاص طامحون للحكم متصارعين عليه وهم
  أمراء البيت الأموي يضاف إليهم بنو حمود الأدارسة وقد تتالت الأحداث الدامية
  ولم يتسن الخروج من الأزمة فتفككت الأندلس.
  
• مع هذا التفكك ظهرت دويلات الطوائف
  يرأسها بعض القادة العسكريين أو موظفين سابقين وأطراف أخرى استبدت بالحكم
  تنقسم إلى طوائف رئيسية ثلاث : الأسر العربية العريقة مثل بني عباد باشبيلية
  والأسر والقبائل البربرية في الجنوب الشرقي للأندلس مثل بني زيري بن مناد
  بغرناطة ومالقة وأخيرا الفتيان الصقالبة بشرق الأندلس مثل خيران العامري
  بالمرية وقد نشأت بعض هذه الدول منذ بدايات الفتنة ولم تنتظر اضمحلال الدولة
  الأموية نهائيا سنة 422 هـ/1031 م وتواصل عصر الطوائف حتى سنة 484 هـ وقد
  ميزها الصراع في ما بينها غذته أطراف مسيحية استغلت مجون ولهو ملوك الطوائف
  لتشرع حربها الإستردادية بالأندلس .
  

الأمراء والخلفاء الأمويون بالأندلس

الرستميون
بالمغرب الأوسط


سلالة من الاباضية حكمت في الجزائر بين 776-908 م.مقرها تاهرت/تيهرت
(اليوم: تيارت).مؤسس السلالة، عبد الرحمن بن رستم (ذو أصول فارسية) كان منذ 758 م واليا على القيروان من
قبل الخوارج. فر بعد عودة ولاة العباسيين إليها (القيروان) إلى تاهرت ، تمت
مبايعته إماما على الجماعة (776-784
م). أتم الرستميون السيطرة على مناطق وسط الجزائر أثناء
عهد ابنه عبد الوهاب (784-823 م)
ثم وضع نفسه نفسه تحت حماية الأمويين حكام الأندلس . الشيء الذي مكنه من إقامة
علاقات جيدة (تجارية) مع الأندلس. توطدت الدولة و ساد الاستقرار في عهد أبو سعيد
الأفلح (823-868 م)
ثم أبو حاتم ويسف (868-894 م)
من بعده.


أصبحت تيهرت عاصمة الخوارج
الثقافية و الفكرية في الشمال الإفريقي. سنة 908 م قام الداعية الشيعي أبو
عيبد الله الشيعي صاحب الفاطميين بالقضاء على دولتهم. تحول بقايا الإباضيين نحو
الجنوب الجزائري، واستقرو في منطقة وادي ميزاب ، من أهم مدنهم اليوم غرداية.


قائمة السلاطين
الرستميين






الأدارسة بالمغرب الاقصى


أولى السلالات الإسلامية المستقلة في المغرب 788-974 م.مقرها وليلى: 788-807 م،
فاس: منذ 807 م.مؤسسها
إدريس بن عبد الله الكامل (788-793
م) من أحفاد الرسول محمد (ص)، نجا بنفسه من مذبحة فخ، التي
أقامها العباسيون للعلويين سنة 786
م. فر إلى وليلى (بالمغرب). تمت مباعيته قائدا و أميرا و
إماما من طرف قبائل البربر في المنطقة. و سع حدود مملكته حتى بلغ تلمسان (789 م). ثم بدأ في بناء فاس.
قام الخليفة العباسي هارون الرشيد بتدبير اغتياله سنة 793 م. لإدريس الأول (مولاي
إدريس في المغرب) مكانة كبيرة بين المغربيين. و يعتبر قبره في وليلى (مولاي إدريس
اليوم) مزارا مشهورا. قام ابنه إدريس الثاني (793-828 م) و الذي تولى الإمامة
منذ 804 م، قام بجلب العديد من الحرفيين من الأندلس و تونس، بنى فاس و جعلها عاصمة
الدولة، كما دعم أركان الدولة. قام ابنه محمد (828-836 م) عام 836 م بتقسيم المملكة بين
إخوته الثمانية (أو أكثر). وقد أثر ذلك سلبا على وحدة البلاد. بدأت بعدها مرحلة
الحروب الداخلية بين الإخوة. منذ 932
م وقع الأدارسة تحت سلطة الأمويين حكام الأندلس والذين
قاموا لمرات عدة بشن حملات في المغرب لإبعاد الأدارسة عن السلطة.


بعد معارك و مفاوضات شاقة تمكنت جيوش الأمويين من القبض على
آخر الأدارسة (الحسن الحجام) والذي استطاع لبعض الوقت أن يستولى على منطقة
الريف و شمال المغرب، تم القبض عليه سنة 974 م، ثم اقتياده أسيرا إلى قرطبة. توفي
هناك سنة 985 م.


تفرعت عن الادارسة سلالات عديدة حكمت بلدان إسلامية عدة.
أولها كان بنو حمود العلويون الذين حكموا في الجزيرة ومالقة (الأندلس). كما تولوا
لبعض الوقت أمور الخلافة في قرطبة. فرع آخر من الأدارسة حكم جزءا من منطقة عسير في
السعودية بين سنوات 1830-1943
م. الأمير عبد القادر الجزائري و الذي حكم في الجزائر
سنوات 1834-1847 م
ينحدر من هذه الأسرة أيضا. آخر فروعهم كان السنوسيين حكام ليبيا و الجبل الأخضر
1950-1969 م.


قائمة الأمراء
الأدارسة









المرابطون ببلاد المغرب
والأندلس


، اللمتونيون، الملثمون: سلالة
بربرية أمازيغية حكمت في المغرب، موريتانيا، غرب الجزائر و الأندلس مابين أعوام
1056-1060 و حتى 1147 م.المقر:
فاس 1056-1086 م، مراكش منذ 1086
م.


يرجع أصل المرابطين إلى
قبيلة لمتونة البربرية كما أن أصل التسمية يرجع إلى أتباع الحركة الإصلاحية التي
أسسها عبد الله بن ياسين و الذي قاد حركة جهادية لنشر الدين و كان رجالها يلزمون
الرباط بعد كل حملة من حملاتهم الجهادية، بدأت الحركة بنشر الدعوة في الجنوب
-انطلاقا من موريتانيا- و أفلحوا في حمل بلاد غانه على الإسلام و من ثمة باقي
مناطق الصحراء الغربية، في عهد يوسف بن تاشفين (1060-1106 م) تم غزو المغرب و غرب
الجزائر ثم بناء مدينة مراكش 1062
م.


قاد عام 1086 م أولى حملاته في
الأندلس و انتصر على النصارى في معركة الزلاقة الشهيرة. بين أعوام 1089-1094 م عاد يوسف بن تاشفين
مرة أخرى إلى الأندلس و لكن هذه المرة للقضاء على ملوك الطوائف. في عهد علي بن
يوسف (1106-1143) تعرض إلى هزائم على أيدي النصارى في الأندلس ثم استولى الموحدون
على مملكته في غرب إفريقية -منذ 1030 م- . إلى أن قضى هؤلاء على آخر الأمراء بعد
استيلائهم على مراكش عام 1147
م.


قائمة الأمراء المرابطين

الموحدون وبنو غانية ببلاد المغرب والأندلس


سلالة أمازيغية حكمت
في شمال أفريقيا (المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا) والأندلس سنوات 1130-1269 م.مقرها مراكش وإشبيلية
(فترات متقطعة).أطلق عليهم تسمية "الموحدون" لكون أتباع هذه الطريقة
كانوا يدعوا إلى توحيد الله. قاد محمد بن تومرت (1080-1130 م)، والذي ينحدر من صلبه
أمراء الموحدين، أتباع حركة دينية متشددة، وكان يدعوا إلى تنقية العقيدة من
الشوائب. أطلق بن تومرت عام 1118
م الدعوة لمحاربة المرابطين واتخذ من قلعة تنملل -على جبال
الأطلس - مقراً له. استطاع خليفته عبد المؤمن (30/1133-1163 م) أن يستحوذ على السلطة
في المغرب (سقوط مراكش عام 1147
م) و من ثم على كامل إفريقية (حتى تونس وليبيا عام 1160 م) و الأندلس (1146-1154 م).


بلغت الدولة أوجها في عهد أبو
يعقوب يوسف (1163-1184 م)
ثم أبو يوسف يعقوب المنصور (1184-1199
م) مع بناء العديد من المدن الجديدة وتشجيع الثقافة
والحياة الفكرية (ابن رشد، ابن طفيل). وقعت بعد ذلك معركة الأرك عام 1195 م والتي انتصر فيها
الموحدون على الملوك النصرانيين. في عهد الناصر (1199-1213 م) تم القضاء على العديد
من الثورات في إفريقية، إلا أن الموحدين تلقوا هزيمة قاسية على يد النصرانيين في
معركة حصن العقاب (1212 م)
- لم تقم للمسلمين بعد هذه المعركة قائمة-. بعد سنة 1213 م بدأت الدولة تتهاوى
بسرعة مع سقوط الأندلس في أيدي ثم النصرانيين (بعد 1228 م)، و تونس في أيدي
الحفصيين والجزائر في أيدي بني عبد الواد -الزيانيون- (1229-1236 م). حكم بين سنوات 1224-1236 م فرعين أحدهما في
المغرب والثاني في الأندلس. منذ 1244
م تعرضوا لحملات المرينيين، ثم فقدوا السيطرة على المغرب
وانتهى أمرهم سنة 1269 م
بعد أن قضى عليهم المرينيون نهائياً.


قائمة الأمراء الموحدين






المرينيون بالمغرب
الأقصى


بنو مرين: سلالة بربرية
أمازيغية تولت الحكم في المغرب 1244-1465 م.مقرها فاس. ينحدر المرينيون من قبيلة زناتة البربرية والتي
استوطنت المناطق الشرقية على الحدود مع الصحراء. نزح هؤلاء إلى المغرب مطلع القرن
الـ12 م واستقروا في المناطق الشرقية و الجنوب شرقية. بعد صولات وجولات مع
الموحدين استطاع المرينيون في عهد الأخوين أبو يحي عبد الحق (1244-1258 م) ثم أبو يوسف (1258-1286 م) أن يستولوا على
العديد من المدن، مكناس: 1244 م، فاس: 1248م. مع حلول سنة 1269 م استطاعوا التخلص من
آخر الموحدين في مراكش، وبدؤوا بعدها في تنظيم جيش قوي حتى يمكنهم الاحتفاظ
بالمناطق التي انتزعوها. خاضوا عدة حروب على أرض الأندلس في عهد أبو يعقوب يوسف
(1286-1307 م)،
توسعوا إلى الجزائر (الاستيلاء على وهران و مدينة الجزائر). عرفت الدولة أوجها
أثناء عهدي أبو الحسن علي (1331-1351
م) ثم أبو عنان فارس (1351-1358 م) وازدهرت حركة
العمران. استطاع الأخير صد سلاطين عبد الواد والاستيلاء على عاصمتهم تلمسان، ثم
واصل في غزواته حتى بلغ تونس واحتلها على حساب الحفصيين.


منذ 1358 م بدأت الدولة المرينية
تتهاوى سريعا. تولى الحكم سلاطين دون سن الرشد (1358-1374 م ثم 1393-1458 م) كانو بلا رأي، وضع
هؤلاء تحت وصاية أقربائهم من الوطاسيين، كما قام أصحاب غرناطة بتولي دور الوصاية
(1373-1393 م).
آخر السلاطين عبد الحق (1421-1465
م) استطاع أن يتخلص من أقربائه الوطاسيين بعد أن أقام لهم
مذبحة كبيرة سنة 1458 م.
لم يدم الأمر على حاله حيث قام سكان فاس بثورة على المرينيين ثم صار أمر المغرب
بعده في أيدي الوطاسيين.


قائمة السلاطين
المرينيين

الوطاسيون بالمغرب الأقصى


بنو الوطاس سلالة بربرية
حكمت في المغرب سنوات 1472-1552
م.مقرها: فاس. ينحدر الوطاسيون من إحدى فروع قبيلة زناتة
البربرية. كانت مواطنهم في الأجزاء الشمالية من الصحراء المغربية. في القرن الـ13
م نزحوا إلى شرق المغرب و عمروا منطقة الريف. بدأ شأنهم يعلو أثناء حكم أقرباءهم
من بني مرين. تولوا سنوات (1358-1375
م) ثم (1393-1458 م) الوزارة والحجابة عندما كان يتولى الحكم
سلاطين لم يكونوا قد بلغوا سن الرشد بعد (كانوا أطفالا). سنة 1458 م قضا أكثرهم في مذبحة
دبرها لهم المرينيون. لم ينج من المذبحة إلا أخوان اثنان. أحد الناجين محمد الشيخ
المهدي (1472-1505 م)
والذي استقر منذ 1465 م
في أرزيلة، استطاع أن يستولي على الحكم عندما دخل فاس سنة 1472 م.


بعد أن وطد الوطاسيون دعائم دولتهم
الجديدة، كان عليهم أن يخوضوا معارك حاسمة أمام الحركات الصوفية في الصحراء (والتي
أصبح خطرها في تزايد) من جهة، و بعض المدن والمناطق التي أخذت تنزع إلى الاستقلال
عن المملكة من جهة أخرى.


أثناء فترة حكم محمد البرتقالي
(1505-1524 م)
ثم أبو العباس أحمد (1524-1550
م) واجه المغرب ضغوطا كبيرة أمام حملات البرتغاليين
والاسبان، فقد المغرب نتيجتها العديد من المناطق الساحلية. إلا أن الخطر الحقيقي
على الوطاسيين كان يمثله السعديون والذين بدأوا في شن حملاتهم انطلاقا من الصحراء.
سقط آخر السلاطين الوطاسيين سنة 1545
م أثناء إحدى معاركه معهم.


قائمة السلاطين
الوطاسيين






السعديون بالمغرب الأقصى


سلالة من الأشراف حكمت في
المغرب سنوات 1554-1659 م.مقرهم
مراكش وفاس.نزح أجداد السعديين (ينتسبون إلى سيدنا الحسن السبط) مطلع القرن الـ14
م من الحجاز نحو منطقة الذراع (جنوب المغرب). بدأ السعديون في نشر دعوتهم عن طريق
الفرق الصوفية في جنوب المغرب. حاربوا حكام المغرب الوطاسيين ثم قادوا حركة
المقاومة ضد الوجود البرتغالي في البلاد، استولوا على مراكش سنة 1525 م ثم أغادير (أكادير)
سنة 1441 م
بعد طرد البرتغاليين منها وأخيرا دخلوا فاس سنة 1549 م. قام محمد الشيخ
(54/1549-1557 م)
بالقضاء على الوطاسيين سنة 1554
م. قام بعدها بتوطيد دعائم ملكه، أمن البلاد ثم استولى على
تلمسان. قاوم ابنه مولاي عبد الله نفوذ العثمانيين ومحاولاتهم التوغل إلى داخل
البلاد (1557-1574 م).
كان مُلك المغرب يتنازعه عدة أدعياء. قضا السعديون على التواجد البرتغالي في
البلاد بعد انتصارهم في معركة "القصر الكبير" سنة 1578 م.


بلغت الدولة أوجها السياسي في عهد
أحمد منصور (1578-1603 م)،
والذي أمن رخاء البلاد من خلال تحكمه في اقتصاد الدولة كما استُحدِث في عهده نظام
إدارة جديد، والذي أطلق عليه اسم "المخزن". بعد سنة 1603 م قسمت المملكة وبدأت
معها مرحلة التقهقر. حكم فرع السعديين في فاس مابين سنوات 1610-1626 م. قتل آخر السلاطين
السعديين في مراكش سنة 1659 م
وأصبح أمر الغرب في أيدي الأسرة العلوية (الفيلاليون).


قائمة السلاطين
السعديين






المصادر: ابن عذاري المراكشي : البيان المغرب ( موجود
بمكتبة الموقع )



إبن خلدون : العبر المجلد الرابع ( موجود بمكتبة الموقع )



عبد الواحد المراكشي : المعجب في تلخيص أخبار المغرب ( موجود بمكتبة الموقع )



إبن الصغير : أخبار الأيمة الرستميين



المقري : نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب



ياقوت الحموي : معجم البلدان



أبو حيان القرطبي : المقتبس من أنباء الأندلس



عبيد الله بن أحمد بن خرداذبه : المسالك والممالك



ابن الاثير : الكامل في التاريخابن أبي دينار : المؤنس في أخبار إفريقية وتونس



أبو عبيد البكري : المسالك والممالك



محمد العبدري : الرحلة المغربية



الحسن الوزان : وصف إفريقية


·